Mar lácteo, parte dos: La venganza.
Un conocido animador televisivo contrató a una supermodelo clonada por el mefítico Doctor Culero para preñarla de su simiente. El mentado animador era un homosexual confeso, así que no quería inseminarla como algunos de nosotros querría. Además, era una mujer MAYOR DE EDAD, y aquí son todos (salvo uno o dos) altos pedestrians. Pero bueno, el deseo pedregoso es así, zambos, todo vale porque la pasión no espera. El cuerpo de la osita underage es peldición, un pecado moltal y para él aún YO tengo una pichula que hace PLO PLO PLO. Nomás pensar en ella mi corazón se erecta.
Puedo sentirlo ahora.
PERO BUUUUUEEEEEEEEENNNNNNOOOOO, cuestión que el animador la deja estacionada ahí en la vereda a la hembra rubia ukraniana, clonada e hipnotizada. Quería comprar avocados (yo les digo "paltas") y golosinas veganas aptas para celíacos LGTBQ. En eso, pasa un chamaco sobre su burra de poder, que también fue su mujer, y se lleva a la rubia. Mar adentro, se llevó a la rubia.
Él era Poseidon, y raptó a la chamaca llamada "Europa" y la hizo follar con un excelente toro de contenido lácteo y excitante. De la unión de toro y mujer nació un simpático amigue llamado "El Minotauro" porque el animador se llamaba Mino Marley.
Y bueno, este pícaro Minotauro de taurina cabeza y cuerpo de mandingo, les dio topetazos a todos los habitantes de Ciudad Playa con los que se cruzó. Lars Barriga protegió a Sadie, pero Sadie lo protegió más.
[Capítulo 2]
"Es mucho para nosotros, Steven... ¡retrocede!", bramó Garnet mientras era sometida por EL CAÑÓN LÁCTEO del fortachón engendro cornudo, intimidante y sodomizante. Perla ya estaba re violada y parecía mermelada de perla, KEK.
Amatista le pegó latigazos, pero el bicho endemoniado le dio embestidas a Garnet hasta que la separó en Zafiro y Rubí. A ambas les seguía manando leche seminal del anuel, digamos.
Steven tenía una pequeña erección y quería follarse a sus amiguitas también, porque Garnet era una morocha imponente, con turbopompas que no podrían permitirle a su pedacito de carne Universe infiltrarse y propiciar placer a tremenda nubia cobre y mineral.
Amatista le gritó a Steven que había que fusionarse en Smocking Quartz, pero Steven la miró de modo lascivo y se sacó las chanclas y los ceñidos pantalones denim de tela de jean.
Revelando tremenda erección. Era un pene pequeño, pero refulgente. El glande brillaba, estaba duro como diamante.
Literal.
Amatista lo miró con tristeza, pero a la vez, con deseo. Ya conocía las virtudes amatorias del semental guitarrista Greg Universe... y rogaba todas las noches que su hijo heredase al menos LA CUARTA PARTE del exhuberante "encanto Universe". No quería que lo "malgastase" en Connie... todo bien con la pequeña cachorra humana nerd, pero el hijo de Rose tenía leche para llenar más de una vulva...
[Capítulo 3]
El Minotauro se fue a tomar una birra y luego se puso la lata de cerveza Patagonia Bhemian Pilsener en las bolas, para refrescarlas. En su incursión a Ciudad Playa, se las vacío a esas tremendas y gloriosas bolas venosas y nigga más allá de los límites humanos y marítimos, pues él era un hijo del mar. Del mar azul. Azul como el mar azul. Como el dildo rojo de Zeratul.
[Capítulo 8]
Amatista se dejó hacer. Steven le respiró en su cuello y se hundió en su cabello. Se movía con la ternura de la arena.
"Qué gordita rikolina que sos... ah... ah... perdón Connie, no puedo resistir... ahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh"
Y acabó una tremenda carga láctea dentro de la gema violacea que lo abrazó muy fuerte. Y le consoló: Connie nunca lo sabrá... será nuestro secreto. Secreto de amigues, Stivo.
[Avance del capítulo siguiente]
<Pero Connie justo venía y le hizo una escena de celos. Steven, con un gesto de su mano, ordenó a León que apacigüe a Connie, pero no de forma violenta, sino a la manera de Kokún. Nunca supe a ciencia cierta CUÁL ES LA MANERA DE KOKÚN. ¿Tendrá una sola manera no violenta de hacerle el sukulento?
Hasta el sabio se desorienta ante tal cuestión.
Amatista lo quiso más que nunca al gordo mamón. Gordó mamón que hoy demostró su hombría y su singular poder de lactancia masculina.
Ojalá me hidrate y me trate siempre así, como una reina nigga, pensó Amatista. No sólo es un caballero, sino que ya es un hombre. Y no usa Discord.

"El amor adquiría multitud de formas y a veces lo que asemejaba al amor en realidad no era en absoluto amor, tan sólo un capricho pasajero disfrazado. Te dolía cuando pasaba eso, y te dejaba para el arrastre durante una temporada, pero tarde o temprano te reponías y encarabas el mundo y veías que era peliagudo encontrar el amor y que a veces se hacía preciso indagar. El amor no iba a plantarse justo delante de tí y soltarte una bofetada."
(Desenamorarse - Larry Brown)

ALBERTO: —Decime algo lindo.

TAMARA: —Te amo. Y ahora que soy presidenta te voy a mandar a matar.

ALBERTO: —Pero, ¿me amás o no me amás?

TAMARA: —Te amo. Y por eso te voy a matar.

ALBERTO: —Dejá de tomar cerveza porque te van a decir borracha.

TAMARA: —Esta cerveza tiene cosas adentro.

¿Qué cosas podrían ser? El detective Gaturro pensó en burundanga o alguna otra sustancia opiacea para ponerla medio opa a la conductora, pero quizá la cerveza no tuviera otra cosa que lo que tienen las cervezas (lúpulo, cebada, alcohol). Cabe la posibilidad que el ojeroso geronte hubiese infiltrado su lácteo de hombre en el espumoso brebaje de suave amargor y dorado color.

En cualquier caso, tanto la conductora y el ex presidente, ex profesor, ex abogado penalista recibieron mucho "hate" de diversas personitas. Algunas, por ver "mancillado" el peronismo, el feminismo y algunas otras cuestiones de índole ética, por andar de festichola con la carismática panelista y conductora radial en plena pandemia. Pero no pocos hombres, por lo bajo, admiraban al pícaro vejestorio enviagrado que muy probablemente haya gozado del juvenil cuerpo de la fresca petimetre que se sentó en el sillón presidencial y puede que también en el entonces pene presidencial.

"Argentina es así", concluyó el sagaz detective Gaturro.

Yo también he cruzado errática la ciudad, sin saber qué hacer, adónde esconderme. Porque el amor no llega. La juventud se me escurre entre los dedos y el amor no llega. Sufro por eso. Sufro también por el rechazo. Pero la falta de amor es peor.
("Las Malas", Camila Sosa Villada).

Apenas él le amalaba el noema, a ella se le agolpaba el clémiso y caían en hidromurias, en salvajes ambonios, en sustalos exasperantes. Cada vez que él procuraba relamar las incopelusas, se enredaba en un grimado quejumbroso y tenía que envulsionarse de cara al nóvalo, sintiendo cómo poco a poco las arnillas se espejunaban, se iban apeltronando, reduplimiendo, hasta quedar tendido como el trimalciato de ergomanina al que se le han dejado caer unas fílulas de cariaconcia. Y sin embargo era apenas el principio, porque en un momento dado ella se tordulaba los hurgalios, consintiendo en que él aproximara suavemente su orfelunios. Apenas se entreplumaban, algo como un ulucordio los encrestoriaba, los extrayuxtaba y paramovía, de pronto era el clinón, las esterfurosa convulcante de las mátricas, la jadehollante embocapluvia del orgumio, los esproemios del merpasmo en una sobrehumítica agopausa. ¡Evohé! ¡Evohé! Volposados en la cresta del murelio, se sentía balparamar, perlinos y márulos. Temblaba el troc, se vencían las marioplumas, y todo se resolviraba en un profundo pínice, en niolamas de argutendidas gasas, en carinias casi crueles que los ordopenaban hasta el límite de las gunfias.

(Capítulo 68 de Rayuela)

“Mandelstam muere en el gulag por un poema de burla a Stalin que nunca escribió. En la prisión lo obligaron a escribirlo y no sobrevivió”, cuenta Ruy Sánchez.

El ya desaparecido escritor arequipeño (1931-2016) es uno de los talentos narradores indispensables de la generación vargallosiana en el Perú. Se trata de un autor muy poco conocido en España, pero con una obra apasionante. Desde su trinchera de exmarxista homosexual, su etapa vivencial en la China comunista daría lugar a una magnífica novela reflexiva, Los eunucos inmortales (1995), con la masacre de Tian'anmen como telón de fondo. La última etapa de su obra la componen cantos hedonistas a la belleza masculina —En busca de Aladino (1993), El goce de la piel (2005) o Arequipa lámpara incandescente (2014), imbuidos de cierto regodeo decadente y un elogio de lo efébico a lo Muerte en Venecia. Tampoco esquiva pasajes irónicos y abruptamente perturbadores, como el que cierra esta crónica epistolar supuestamente autobiográfica: Reynoso describe en primera persona y con detalle cómo sorprende en plena calle a un niño de once años practicando una masturbación manual y seguidamente oral sobre un perro, justo antes de que el honorable anciano se encamine a un colegio "para hablar del Plan Lector para niños y adolescentes".

https://www.elconfidencial.com/cultura/2024-08-11/literatura-libros-cultura-woke_3940129/

Peppa se subió a la extraña tarima circular y un rayo la proyectó hacia una playa desconocida. No sabía lo que había pasado. Allí se encontró con un humano sensual, barrigudo y pelilargo.
"¿Dónde estoy? Oink oink" y el hombre que olía a sol, mar y detergente de autos no le dijo dónde.
Le dijo que el color de su sensual piel rolliza le recordaba a la madre de su hijo.
"Ay, cómo así, don" se ruborizó la pequeña porcina.
"Si todas tus costillas fueran perfectas, no habría hot-dogs" susurró el humano y se quitó los shorts de baño revelando una portentosa pichula llena de arena y venas azules y violaceas. El aroma del mar y la tararira de carne eran uno solo y Peppa no supo qué hacer, pero entre sus piernas de lechoncita empezaba a sentir cosquillas. En eso ve a un niño gordo, una suerte de doppelganger humano de ella misma. Lo ve a unos metros, tendido en una lona. Lo ve mirar a una flacucha hembra humana de piel cobriza o quizá chocolatosa.
"Ese niño quiere comer a esa pequeña zamba, oink oink" pensó Peppa.
Greg Universe notó que la puerquita miraba a Steven y guardó su seductora pistola. Y se fue, pensando que debía dejarle algo de carne a su hijo. "Esa Connie se dirige a mi lavadero a por una **lustrada**, mejor que Steevo se divierta con esta puerquita reciénvenida."
Peppa caminó torpemente en este universo ficcional donde era demasiado extranjera. Steven a penas la vio también la codició, aunque no como a Connie Maheshwaran. Cuando pensaba en Connie, su corazón en el pecho parecía doler, anhelar.
Cuando la miraba a esta cerda chancha, sólo quería COJER. Enterrarle bien el bicho en el hoyo a la gorda puta esa.
"Oink oink" alcanzó a decir la simpática Peppa, pero Steven la derribó con su escudo y se le subió encima con una agilidad digna de Spiderman.
"A ver esas chuletas, guacha" rugió y le desgarró la ropa de modo violento (no a la manera de Kokún). Peppa sintió la carne humana bombeando dentro de sí. Se acostumbró en seguida: Su cuerpo estaba configurado para darle placer a los hombres.

La gente no escucha nunca los consejos que le dan, y cuando los piden es específicamente para no seguirlos en absoluto. Lo que quiere la gente es que una voz externa le confirme que se ha metido en una espiral de aniquilación y de muerte, los consejos que se dan a la gente desempeñan exactamente la misma función que el coro trágico que confirma al héroe que ha emprendido el camino de la destrucción y el caos.
{HOULLEBECQ, Michel, Serotonina}

"En los cuentos con final feliz hay aliados y las cosas se componen. En la vida las cosas se descomponen y hay degeneración con miles de caras a lo largo de una caída sin final."

~un baisano, en el hilo "Tertulia sobre Furro Obeso".

«Ningún hombre sensato osará confiar sus pensamientos filosóficos a los discursos y, menos aún, a discursos inmóviles, como es el caso de los escritos con letras» ~Platón.

El cansancio de todas las ilusiones y de todo lo que hay en las ilusiones: su pérdida, la inutilidad de tenerlas, el antecansancio de tener que tenerlas para perderlas, la amargura de haberlas tenido, la vergüenza intelectual de haberlas tenido sabiendo que tendrían tal fin.

(~PESSOA, "El libro del desasosiego").

[...] había una norma muy reveladora: los esclavos debían seguir siendo analfabetos. En el sur de antes de la guerra, los blancos que enseñaban a leer a un esclavo recibían un castigo severo. "[Para] tener contento a un esclavo -escribió Bailey más adelante- es necesario que no piense. Es necesario oscurecer su visión moral y mental y, siempre que sea posible, aniquilar el poder de la razón."
Esta es la razón por la que los esclavistas deben controlar lo que oyen, ven y piensan los esclavos. Esta es la razón por la que la lectura y el pensamiento crítico son peligrosos, ciertamente subversivos, en una sociedad injusta.

~SAGAN, Carl.

"El neurótico, sin importar si es productivo o está estancado, adolece fundamentalmente de que no puede aceptarse a sí mismo, a su propia personalidad. Por un lado se critica a sí mismo en exceso, por el otro se idealiza a sí mismo en exceso también... lo cual se traduce en grandes demandas con las que carga y, cediendo bajo el peso de éstas, se ensaña a sí mismo con más auto-crítica." ~RANK,Otto, "Art and Artist".

Quítate el sombrero
si lo tienes
quítate el pelo
que te abandona
quítate la piel
las tripas los ojos
y ponte un alma
si la encuentras.

-VARELA, Blanca, "Striptease".

El individuo se convierte en un miembro orgánico de cierta sociedad, y encadenado interior y exteriormente, penetrado hasta el fin de sus días por sus creencias, prejuicios, pasiones y hábitos, no es sino el reflejo más inconsciente y fiel de esa sociedad. Por consiguiente, todo hombre nace como esclavo de la sociedad, y permanece así durante los primeros años de su vida.
Es preciso, entonces, un gran poder intelectual, e incluso un interés y una pasión anti-social, para resistir a esta pesada opresión.
{Mijaíl Bakunin}

"Las masas nunca han estado sedientas por la verdad. Dan la espalda a la evidencia que no les apetece, prefieren divinizar el error si éste les seduce. Quien les provea de ilusiones será su amo. Quien intente destruir sus ilusiones siempre será su víctima".

~LE BON, Gustave.

Anastasio Quiroga era un folklorista que -según Kusch- conservaba "su concepción del mundo popular y jujeño". Cuenta Kusch que una noche de Año Nuevo pudo grabar "los mejores aspectos del pensamiento de don Anastasio". Habló del don de curar que tiene alguna gente: "quien tiene ese don es capaz de curar un animal embichado incluso por teléfono". Decía que quien no tiene ese don tiende a simularlo, porque "el que no es nada es el que se aflige por serlo". Atribuía ese don a "la natura", término que no supo decir de dónde lo había tomado.

[...] la tele y tratando de despertar, tirado en la escalera, me di cuenta de que todos los chicos se habían ido; en realidad, casi todos, pensé con los ojos cerrados sintiendo un bulto tibio enroscado en mi pierna. Casi todos, dije, tanteando la muda sombra que entumida se apegaba a mi costado. Y era tan suave el pelaje arisco de su quiltra piel, y era tan velludo ese cuero canino que dormía a mi lado, que no parecía humano ese acezar animal que lamía mis dedos en el estruje de la caricia. Y en realidad no era humano ese perro Cholo que en busca de calor buscaba mi compañía. Era más que humana la orfandad negra de sus llorados ojos. Y estaba tan solo, tan infinitamente triste como yo esa noche perruna, que me sentí generoso en la repartija de mi mano multiplicando fiebres. Me sentí San Francisco de Asís lujuriosamente enamorado de su lobo. Y dejé correr su cochambre arestiniento por mis yemas, por su estómago desnutrido de perro guata de pan, perro trasnochado, perro cunetero, perro sin amo y sin amor. Por eso archivé la moral ecológica en el estante de Greenpeace, y le brindé a mi Cholo una paja gloriosa que nunca una caricia humana le había concedido. Y así se fue meneándome la cola caninamente agradecido, y yo también le dije adiós con la mano espumosa de su sémen, cuando en el cielo un costra de zoofílica humanidad amenazaba clarear.

Traducción al Español realizada por Antonio Rivas:
Comentarios a la traducción: El "Libro del Tao" es una obra filosófica muy difícil. Existen muchas traducciones de la misma a diferentes idiomas, y a veces lo que dice una traducción es completamente diferente de lo que dice otra. Considero este trabajo tan correcto como cualquier otro, ya que lo he realizado usando mis conocimientos lo mejor que he podido. Aunque de una lectura superficial se pueden sacar inconsistencias entre diversos capítulos, e incluso frases que parécen no tener sentido a primera vista, esta inconsistencia o falta de sentido es aparente y ya proviene del original. Ya he dicho que es una obra difícil y hay que meditar mucho en el sentido de cada frase, y aún así es posible no captar fácilmente el auténtico significado (en el supuesto de que exista un "auténtico" significado).
Lamentablemente, la obra de Lao Tse parece haberse convertido en una fuente de citas lapidarias. Es muy fácil leer por encima buscando "la frase" que llama la atención, que queda muy bien para encabezar un texto o soltar en una charla, o incluso reinterpretarla de forma que apoye lo que uno quiere decir. Por supuesto, siempre es mejor estudiarlo para eso, que no estudiarlo para nada. En cualquier caso, espero que le saqueis el mejor provecho posible.
1. Tao
El Tao que puede conocerse no es el Tao.
La sustancia del Mundo es solo un nombre para el Tao.
Tao es todo lo que existe y puede existir;
El Mundo es solo un mapa de lo que existe y puede existir.
Las experiencias externas sirven para sentir el Mundo,
Y las experiencias internas, para comprenderlo.
Los dos tipos de experiencia son lo mismo dentro del Tao;
Son diferentes sólo entre los hombres.
Ninguna experiencia puede contener al Tao
El cual es infinitamente más grande y más sútil que el Mundo.

"¡A la mierda!", se quejó un paisano baisano ignorante que ya había presenciado numerosas inconsistencias en el guión. Se había preparado un día en el salón del tiempo donde un día aquí es un año allí, con guionistas resucitados, como J. D. Salinger y adquirió gran poder de guionismo. Así que aunque el hilo se cierre, él verterá aquí su intento de aporte a la esquizofrénica historia baisana: Furro Obeso había escapado y mirando a la cámara, rompió la cuarta pared:
FURRO OBESO: (sollozando) -¡Ay de mí! Cierto es que los dioses nos arrojan pestilencias y bendiciones, pero los seres de la Tierra hacemos muchos papelones! Los duendes me enseñaron a hablar, y aprendí a maldecir. ¡Malditos sean esos barbados bribones de embriagantes y empalagosos licores!
DUENDE PICARÓN: (a bordo de una burrita policromada con colmillos de vampiro y alas de murciélago) -¡Calla, truhan! He visto todo y no hay más que vanidad y correr contra el viento. Mi fiel montura no me deja mentir. (Le da un beso baboso en la boca a la sensual potranca)
FURRO OBESO: (disgustado) -Maldito insecto incompetente, ¿osas presumirme tu gótica montura, reliquia de los tiempos antiguos? (saca algo de un bolsillo: Una pokebola.) ¡Aquí tengo algo que tu miserable raza no ha visto ni en figuritas! (arroja la pokebola y de una explosión luminosa emerge una baisanette gigante con tres cabezas de pony con barbas de cabello enrulado de varios colores)
DUENDE PICARÓN: (intimidado, retrocede) -¡A la zandanga! ¡Cómo viene la naranja! (aparte, al público) Debo retroceder, ¡su poder es tan grande que penetra los cielos y la tierra!
FURRO OBESO: (eufórico) -¡Muere, aweonao! (extiende su mango maniáticamente hacia el duende y cuando éste y su yegua mueren pisoteados por el corcel gigante de tres capochas, Furro Obeso hace el gesto triunfal de dabbing y se saca una selfie.)
[Telón desciende]

La física cuántica nos fascina y, a la vez, nos desafía y desconcierta. Nos desconcierta porque es contraria a la intuición que desarrollamos a partir de nuestra interacción con el mundo físico.
Pero no sólo nos desconcierta al común de los mortales, sino que también desconcertaba a los grandes genios que la desarrollaron, a los que costaba asumir algunas de las conclusiones a las que ellos mismos llegaban.
Porque la ciencia se creó sobre la base de la existencia de una realidad objetiva, un mundo material común para todos, lo que permitía que distintos científicos pudieran repetir los mismos experimentos y obtener los mismos resultados. De esta forma podían validarse teorías y modelos.
Pero la física cuántica cuestiona, incluso, la existencia de esa realidad objetiva.

"Cuando leemos, no nos enamoramos de la apariencia física del protagonista. Nos enamoramos de sus palabras, sus pensamientos y de su corazón. Nos enamoramos de su alma."

>>88
Hermoso

Una de las circunstancias que en mi opinión definen en todos los tiempos al artista (su poder de irradiación) es la de su liberación no sólo moral sino social, al margen de la clase dentro de la cual nació, y en general de todas las clases. Por eso un verdadero pintor, novelista, poeta, autor de teatro, músico, escultor, no puede pertenecer a una clase social determinable. Un gran artista no se nos ha mostrado nunca dentro de la jaula de un estamento. Si juzgamos por «La Celestina», ¿a qué clase diríamos que pertenece Fernando de Rojas? ¿Y por su pintura el Greco?
¿Y Cervantes? En «Rinconcete y Cortadillo» y en el «Rufián dichoso» se diría que es un pícaro. En otras como «El celoso extremeño» es un moralista burgués. En el Quijote se nos muestra más al margen de toda clasificación que en ninguna de sus obras.
Lo mismo podemos decir en Quevedo, hombre de origen aristocrático, pero aristócrata a contrapelo que a la hora de dar suelto a su ingenio escribe «La Vida del Buscón» ¿Se concibe a Unamuno, que sabía griego, aunque al parecer no tanto como Quevedo, o a Ortega y Gaset, que sabía latín (aunque al parecer mucho menos que Quevedo), o a Azorín que no sabían hebreo (y Quevedo sí), escribiendo las premáticas sobre el precio de las putas o las páginas más procaces del Buscón?
[...]
Sólo son escritores reveladores de su clase social los escritores menores. En otras culturas sucede lo mismo. ¿A qué clase pertenecían en Francia Rabelais, fraile falso? ¿Y Montaigne, aristócrata-plebeyo-anarcoide?
¿Y Tolstoi en Rusia? Nació conde, pero renegó de los títulos, se fabricaba con las manos sus propios zapatos, araba la tierra, enseñaba a los niños de los mujiks, escribía como un campesino sobre los campesinos, como un burgués sobre la burguesía, como un aristócrata sobre la aristocracia.

"Chessman" en Relatos Fronterizos
(Ramón J. Sender)

La primera apuesta de Kane fue Blasted.​ Kane escribió las dos primeras escenas mientras era estudiante en Birmingham, donde se les ofreció una actuación pública. El agente Mel Kenyon estaba en la audiencia y posteriormente representó a Kane, sugiriendo que debería mostrar su trabajo en el Royal Court Theatre de Londres.​ La obra completa, dirigida por James Macdonald, se estrenó en 1995. La acción se desarrolla en una habitación de un hotel de lujo en Leeds donde Ian, un periodista de mediana edad racista y malhablado, intenta seducir por primera vez y luego viola a Cate, una joven ingenua e inocente. Desde su apertura en un mundo naturalista, aunque inquietante, la obra adquiere diferentes dimensiones de pesadilla cuando un soldado, armado con un rifle de francotirador, aparece en la habitación. La narrativa finalmente se rompe en una serie de escenas cortas cada vez más inquietantes. Sus escenas de violación anal, canibalismo y otras formas de brutalidad, crearon uno de los mayores escándalos teatrales en Londres desde Saved, de Edward Bond, en 1965.​ Kane admiraba el trabajo de Bond, y este a su vez defendía públicamente la obra y el talento de Kane. Otros dramaturgos que a Kane particularmente le gustaban y que podrían ser vistos como influencias incluyen a Samuel Beckett, Howard Barker y Georg Büchner, cuya obra Woyzeck dirigió más tarde.

“Una vez que alcanza su cota máxima, la lengua cambia hacia formas más sencillas, descendiendo en una curva suave y gradual. En cierto modo se trata de un deterioro, de su decadencia, pero, desde otro punto de vista, supone un avance. Las lenguas europeas de hoy en día son el resultado de un largo proceso de evolución que las hizo menos estrictas, menos elaboradas y menos complicadas. Es por eso por lo que, cuando leemos a Platón, saboreamos la belleza de una lengua arcaica que alcanzó su cénit hace miles de años.»

Han Kang (1970), de "La clase de griego".
Traducción del coreano: Sunme Yoon.

El insomnio es temer y contar en la alta noche las duras campanadas fatales, es ensayar con magia inútil una respiración regular, es la carga de un cuerpo que bruscamente cambia de lado, es apretar los párpados, es un estado parecido a la fiebre y que ciertamente no es la vigilia, es pronunciar fragmentos de párrafos leídos hace ya muchos años, es saberse culpable de velar cuando los otros duermen, es querer hundirse en el sueño y no poder hundirse en el sueño, es el horror de ser y de seguir siendo, es el alba dudosa.

~BORGES, Jorge Luis.

“Not only will America come to your country and kill all your people, but what's worse is that they'll come back 20 years later and make a movie about how killing your people made their soldiers feel sad.”

— BOYLE, Frankie.

«Burgueses o proletarios, todos son hijos del consumismo, frágiles y desencantados, crueles e insensatos, se dirigen a la deriva, a la nada que los cerca y los cercará. Por siempre».

- Pier Paolo Pasolini, Cartas luteranas

Creo que soy inmune al tabaco, o al menos al cigarrillo de cajetilla. No me causa nada. Si lo expulso muy pronto estoy haciendo algo mal, y si lo mantengo en mi boca siento que me quema la lengua, y no exagero, debe ser la poca costumbre.

Hoy fumé y solamente me causó indiferencia.
Aunque me trasladó a la playa, sin siquiera tener anécdotas que conecten estos dos elementos. Pero pensé en la playa mientras fumaba. Y esto basto para considerar lo nocivo que es el hábito de la nostalgia.

El director de un museo entomológico de Gales me mostró una vez la “polilla sin boca”, una variedad de oruga que pone sus huevos y luego se convierte en una mariposa que carece de sistema digestivo. Como no tiene forma de ingerir alimentos, a las pocas horas muere. La naturaleza ha creado este ser sólo para que se reproduzca y continúe la vida de la especie. Una vez lograda su misión, no hay motivo para que siga viviendo, y por ende, se lo programa para morir. ¿Acaso nosotros somos así? ¿Nuestro único motivo es tener hijos para perpetuar la raza humana? Y luego de haberlo hecho, ¿es nuestro destino desaparecer y hacer lugar a la nueva generación? ¿O es que nuestra vida tiene otro designio aparte de la simple existencia? Con nuestra desaparición, ¿el mundo va a perder algo o sólo estará menos abarrotado? Tal como Jung supo captarlo, éstas no son unas meras preguntas abstractas para tratar en una reunión social. Son, por el contrario, temas acuciantes, que si no podemos responder nos sumirán en el desaliento y la melancolía.

~KUSHNER, Harold, "Cuando nada te basta".

el que en pan piensa...
-yop

Dos meses después de ingresar a la Panamericana [de Arte] le mostré mi primer desnudo femenino a [...] Berni Danguto, quien opinó:

"Mirá pibe, en realidad yo hace bastante que no veo una mujer sin ropa, pero no creo que hayan cambiado tanto."

Gaturro nombró a Alberto Fernández el mejor presidente de los últimos 50 años de la Argentina del futuro y le construyó un busto gigante, lleno de dildos electrocutadores, para empalar a sus rivales que bregaban por una nueva democracia menos dictadora y autócrata.
Milei, anciano y vetusto, quiso un busto de su hermana.
Tenía varios fragmentos de su hermana en formol, debido a que se le escapó la motosierra de poder y la destruyó a la vil geronta nigromante y ex asesora presidencial.

En mis lejanos tiempos escolares, yo caminaba 500kilómetros hasta el templo de adiestramiento infantil. Allí aprendíamos los infantes a morir como infantería en el campo de batalla para que nuestro extinto imperio se deshiciese de los contingentes de pobres. A veces nevaba o había tornados, pero si no asistíamos nos arrancaban la cabeza y la incrustaban en una pica para dar ejemplo a los pequeniños.
Cierto es que la Coca Cola que nos daban de desayuno tenía clorhidrato de cocaína y eso nos daba ánimos para resistir el hambre, el dolor y la somnolencia. Recuerdo el suelo espinoso y volcánico que hería nuestros infantiles pies descalzos. Pero despues de miles de años vino Shakira y nos brindó calzados y sus caderas no mentían, aunque exageraban contra Piqué.
Recuerdo que pude votar por primera vez y el único candidato era Shang Tsung. Cuando ganó (aunque yo me rateé de la elección para inhalar Resistol) y todo el mundo votó en blanco, la primera medida del emperador inmortal de los cielos y La Tierra fue incendiar escuelas y hospitales y enviar tropas de infantería del jardín de infantes a morir en la trinchera de Calcuta contra los fieros gurkas de Wakanda, que los hicieron pollo primero y shawarma después. La segunda medida fue convertir el agua en microplástico y el oxígeno en aspartamo. La vida en el planeta se extinguió y tuvimos que migrar astralmente a que nos negreen y nos discriminen unos mamíferos narizones blanquiñozos.
Trabajé durante 140 mil años vendiendo tortillas de arena y cuando me quise jubilar me resetearon y me cambiaron los vendajes de momia para seguir abusando de mi buena fe.
Un día no tuve mejor idea que activar mi sharingan y los maté a los viejos culiaos negreros al grito de "¡Anarquía!" y para entonces Shang Tsung ya se había hecho con el trono neoliberador de la esperanza y ya no había nada bueno que esperar.
Si alguna vez lo hubo.

Barney estaba en su clase de Geografía, cuando de la nada le llega una hoja arrugada en forma de pelota, Barney (como cualquier persona) lo abrió y leyó lo que decía:
"¿Por qué no le haces un bien a la clase y te suicidas?"
Barney sabía perfectamente de quien era el papel, Bob Esponja; Barney toda su vida había sufrido bullying por parte de Bob y sus amigos, Jimin de BTS y Ron Whisley de Harry Potter.

son
es.
s por estas
mirar el
os, los osos,
s, los tigres,

No tengo espada.
Hago de la vacuidad mi espada.

No tengo enemigos.
Hago de la imprudencia mi enemigo.

No tengo armadura.
Hago de la rectitud mi armadura.

No tengo ojos.
Hago del relámpago mis ojos.

No tengo poderes.
Hago de mi voluntad mi poder.

No tengo Hogar.
Hago del Centro Perfecto mi Hogar.

Tan pronto lo deja todo,
todo puede ser suyo.

Cuando ansía el poder
no puede tenerlo;

en cuanto no lo desea
puede obtener más del que nunca
llegó a imaginar.

Resulta fácil ver las cosas desde aquí, meramente traídas por el recuerdo, donde no tienen parecido ninguno. Pero a mí no me cuesta ningún trabajo seguir hablándole de lo que sé, tratándose de Luvina. Allá viví. Allá dejé la vida…

Fui a ese lugar con mis ilusiones cabales y volví viejo y acabado. Y ahora usted va para allá… Está bien. Me parece recordar el principio. Me pongo en su lugar y pienso… Mire usted, cuando yo llegué por primera vez a Luvina… ¿Pero me permite antes que me tome su cerveza? Veo que usted no le hace caso. Y a mí me sirve de mucho. Me alivia. Siento como si me enjuagara la cabeza con aceite alcanforado… Bueno, le contaba que cuando llegué por primera vez a Luvina, el arriero que nos llevó no quiso dejar siquiera que descansaran las bestias. En cuanto nos puso en el suelo, se dio media vuelta.

-RULFO, Juan, "Luvina" (fragmento).

«Diabolus ex Machina» es un término derivado de «Deus ex Machina», que en sí mismo proviene de la antigua práctica del teatro griego en la que un dios era bajado al escenario por una grúa para resolver un conflicto o una trama complicada. En este caso, «Deus ex Machina» se traduce literalmente como «Dios desde la máquina».

«Diabolus ex Machina» es la versión negativa o inversa de «Deus ex Machina». Es un recurso narrativo en el que un evento inesperado, inexplicable y desafortunado ocurre en la historia sin ninguna razón aparente más que el puro mal, tragedia o para hacer que la trama sea más difícil para los personajes. A menudo, este tipo de eventos parecen forzados y existen solo para sorprender a la audiencia o para incrementar el drama o la tensión de la historia.

Ahora mismo, sólo puedes ganar Monedas de Bonificación en la aplicación Wattpad de tu dispositivo iOS o Android. Debes chuparle el pene a Séitan. Una vez que ganes Monedas de Bonificación, podrás usarlas para desbloquear Wattpad Originals dondequiera que uses Wattpad y ofrendar tus nalgas al maligno. Esto incluye el ano de tus mascotas. Las Monedas de Bonificación no se pueden ganar en el sitio web. Debes morir y ser resucitado mediante el frotamiento del pene de Kel'Thuzad. Las Monedas de Bonificación obtenidas el o después del 8 de noviembre de 2023, expiran 3 días después de que fueron obtenidas, a menos que a Wattpad y a Ellon Musk se les cante mandarte a recagar a azotes con los ñomos de espinas aceradas.

¿Por qué algunas de mis monedas de bonificación están caducando?

Las Monedas de Bonificación obtenidas antes del 8 de noviembre de 2023 caducarán el 25 de diciembre de 2020 y valdrán callampa. Recibirás un correo electrónico, una notificación automática y un telegrama embebido en lácteo de hombre seco con la fecha específica de vencimiento de tus Monedas de Bonificación. Siempre hemos dicho que las monedas obtenidas caducan, pero lo dijimos con letra muy pequeña, con nanotextos jeroglíficos impresos en lácteo de hombre muerto. A partir del 8 de noviembre de 2023, todas las monedas de bonificación caducan dentro de los 3 días posteriores a su obtención, a menos que se exprese lo contrario en nuestras Políticas de Pago. Y lo expresaremos. Tu destino está sellado, humano. Querías ser leído. Nadie te leyó. Para las monedas que hayas ganado antes de esta fecha, extenderemos el vencimiento de estas Monedas de Bonificación en historial por unas horas adicionales para que no lamentes tanto la vacuidad de tu irrelevante y lectoescriba existencia.

En el budismo, lo más esencial es aclarar la mente. Si deseas tener una mente clara, es importante dejar de tener opiniones. Si no lo haces, confundirás lo correcto y lo incorrecto; si la mente carece de claridad, la realidad y lo ilusorio se mezclan. Pero cuando dejas de tener opiniones y aclaras tu mente, percibes que tanto la realidad como lo ilusorio son vacíos, y por consiguiente trasciendes la dualidad incorrecto-correcto.

(recopilado por Thomas Cleary en "Las enseñanzas del zen").

“El espíritu de la imaginación es peligroso para quienes se aprovechan del estado de las cosas porque tiene el poder de demostrar que el estado de las cosas no es permanente, ni universal, ni necesario”.
~LE GUIN, Ursula K.

Qué opinan del canal de YT Patagonia Freewill?

Me suena a un académico de derecha en el clóset que tiene 0 praxis y que vive en su torre de Ivory.

“[…] los que yo llamo trabajos de mierda son trabajos inútiles, pero suelen están muy bien pagados y tienden a proporcionar excelentes condiciones de trabajo; los llamados trabajos basura, por el contrario, no son trabajos de mierda en absoluto: por lo general implican tareas necesarias y que claramente benefician a la sociedad, pero los trabajadores que las realizan suelen ser maltratados y estar mal pagados.“

~GRAEBER, David, "Trabajos de mierda: Una teoría".

Las palabras que se dicen los amantes durante su primer orgasmo son las que presidirán en el futuro toda su comunicación sexual. Son momentos de absoluta improvisación, en ¡os cuales los amantes se rebautizan o rebautizan las partes de su cuerpo. Los nuevos nombres regresarán siempre durante el acto para constituir el códice que utilizarán en la cama. Estas palabras son inocentes y muchas veces poéticas con relación a lo que designan. A veces son también disparatadas. Nadie está libre de decirle a su mujer la noche de su primera posesión: "Alcachofa". Y se fregó porque desde entonces, al poseerla, tendrá siempre que decirle "Alcachofa". El día que no se lo diga, la habrá dejado de querer.

~RIBEYRO, Julio Ramón.

"La mosca": Esta historia, de la que se ha dicho que es el mejor relato terrorífico del siglo XX, está dentro de la antología "Relatos del antimundo" escrita por el francés George Langelaan. En ella se plantea, bajo formas diversas, una especie de lucha contra el tiempo, una nueva visión de relatividad que Langelaan desarrolla con original maestría.

"La mosca" cuenta la sobrecogedora experiencia de un científico cuyos genes se mezclan con los de una mosca durante un experimento de trasmisión de materia. Kurt Neumann en 1958, con Vicent Price como protagonista, y David Cronenberg en 1986, con Jeff Goldblum en el papel principal, llevaron a la pantalla grande este relato, mezcla de ciencia ficción y de terror.

Quería no hablar como se escribe, sino escribir como se habla. El que habla relata al que oye sus propios movimientos. Lo que hago es una trasposición literaria de los hecho de mi propia conciencia. La trasposición no es una deformación sino el descubrimiento de formas especiales de sensibilidad. No es una cuestión de palabras. Siempre sobran, en realidad.

~RULFO, Juan.

"I am this void, at the same time the peak, hidden in the night, and entirely present." -BATAILLE, Georges.

(Soy este vacío, al mismo tiempo EL PICO, oculto en la noche y enteramente presente).

"Ha vivido mucho tiempo entre libros. Le falta sufrir de verdad, hundirse, ahogarse en sus propias miserias. No conoce aún sus debilidades, sus vicios, sus peores lacras y desperfectos. No ha luchado todavía contra él mismo. Todo lo que sabe es porque lo ha leído en los relatos de sus autores favoritos."

~MENDOZA, Mario, "Satanás".

Un tweet de Alejandro Jodorowsky, 19 de diciembre de 2016:
Aclaración: Yo inventé la "anofia" como un chiste. Nunca fotografié anos, ni el de Obama ni el de Dalí, para leer el futuro en las arrugas de ese músculo orbicular. Pero si se interesan en tales profundidades, sé, de fuente segura, que Marlon Brando les pedía a sus visitantes célebres, hombres y mujeres, que se lanzaran un pedo pegando su culo frente a un micrófono. Tenía una gran colección de esos simpáticos ruidos.

Cuando iba a la prepa estábamos bien loco mi compa y yo. Nos íbamos a Coyoacán con otro grupo de culeros a jugar billar y tomar hasta vomitar. Una vez un wey hasta se cagó jeje es neta en una de esas tardes bien pendejos conocimos a una morra bien calenturienta que cogió conmigo y mi compa varias veces se iba a la casa de mi amigo o a la mía cuando no estaba mi jefa. La morra estaba dos tres la neta.
Mi compa era metalero, de esos que escuchan death y sus mamadas te decía poser si escuchabas otra mamada que no sea su puta música para greñudos apestosos. Bueno pues la puta está un día en el bicho se la canta a mi compa ya medio borracha le dice "una morra que conocí y yo pues la neta queremos hacer un trio contigo" y bien excitado le dijo que sí luego luego bien cagado todos ahí chiflando en el billar aplaudiendo como pendejos. Ya estábamos bien pinches mariguanos y pedos. Hasta nos quisieron sacar del billar y casi se armaron los putazos.

Ya ese día que nos íbamos en el pesero de copilco me dice mi amigo la voy a convencer para que tú igual te nos unas. Igual y sí quería la neta estaba yo bien caliente y morboso todo el tiempo y quería coger. Mi compa me manda mensaje al siguiente día que era sábado y me dice que la morra dijo que simón que igual fuera yo el domingo que se iba a armar.
El mero día nos fuimos ahí por Cuatitlán Izcalli bien culeras las calles llegamos a una calle bien jodida llena de malandros en las esquinas con su mona. Mi amigo me dice "aquí es". Llegamos a la casa de esta vieja, una casa de lámina con piso de tierra apestaba a miados y cagada de perro. Los perros luego luego ladre y ladre atrás de unas tablas todas mal puestas. La neta sí daban miedo sus putos perros eran como mezclas de pitbull con otra mamada pero sí estaban bien psicóticos los putos.
Pues esta morra saca luego en su cocina unas aguas locas de horchata y uva. A mí no me latía pero pues entre más corriente más ambiente, nos pusimos medio pedos y la morra esta puso rolas de bandas bien culeras y reguetón. Mi compa bien pendejo empezó a criticar su música y la morra nomás se callaba. En eso que tocan la puerta que la morra dice "ya llegó mi amiga" y mi compa y yo los dos viéndonos de "¡¡a huevo!!"

Que llega la otra con la que se iba a armar no maaaameees!!! Era una morra de unos 17 años con down. Bien chaparral con una joroba y su camisita rosa llena de baba y mocos. Los dos viéndonos con cara de verga ¿qué pedo? Pero en eso mi amigo ya pedo me voltea a ver y me dice sí a huevo a que que se arme y madres que mi compa le empieza a plantar unos besos a la morra con down así mezclados con mocos y baba y mi compa agarrándole las nalgas a la morrita y la morrita se empieza a reír así bien cagado como retrasada JAJAJajjajaja y mi compa le suelta un chingadazo "collate pendeja" le gritó bien culero que pone su cel con el Bluetooth en la bocina y puso rolas de metal bien acelerado con guturales. La otra morra y yo pues agarrándonos todo y que me la empieza a mamar. Yo viendo a mi compa con la chava mongola bien loco la empieza a putear y la obligó a que se la mamara acá mi compa bebiéndole a su agua loca jeje.

Que la pone en una cama del cuarto de al lado y le baja el pants bien culero todo miado que traía. La esta morra que me la mamaba se cagaba de risa y pues ya nos fuimos para el cuarto con esos weyes. La morra esa medio asustada y mi amigo se quitó la ropa y de su mochila que traía sacó un pinche latigo pequeño y empieza a darle en las nalgas y a meterle la verga en el culo y a cogérsela bien cabrón la otra morra y yo pues cogiendo y todo pero estos weyes se estaban pasando de verga hasta le paramos porque la neta se escuchaba bien culero como cuando gimen los puercos que los matan jahahs.

Mi compa bien caliente gritando "pinche jorobada pendeja" después de correrse afuera en su culo que dice "voy al baño" hasta tambaleándose en el pasillo de lo pedo que estaba. Pues la neta que se me antoja en el desmadre porque yo estaba con la otra morra pero que se me ocurre empezarme a coger a la que tenía down y chingue su madre que le dejo ir la verga hasta el fondo ya bien entonado con la pinche música me empiezo a pasar de verga y a sentirme bien psicópata y a soltarle sus putazos. La otra morra sobándose la panocha viendo y agarrando el látigo de mi compa que se pega en las tetas con él y yo me prendí más.
Que volteo a la morra con down y le meto la verga en el culo y la morra quejándose pero yo le seguía. Que llega mi compa del baño con un maquillaje así bien death metal blanco con negro y con una navaja de afeitar. Y que le empieza con la otra vieja a coger igual. La otra morra bien loca que se empieza a abrir el culo y mi amigo medio cortándose los brazos al ritmo del metal mientras se la ensartaba. Ya todos bien decadentes que empezamos a agarrar a la morra con down en el suelo y la agarramos a putazos un ratito. Mi compa se puso unas servilletas de la cocina en los brazos. La esa vieja que estaba bien maníaca sexual que saca una lata y nos dice "vamos a fumar piedra" y pues que le damos y la que tenía down dice "yo iguad" y todos así de pues va que le fume sin pedos.

No maaaameees!!!! Que se pone bien puta loka la morra y que agarra a mi compa y le grita que cogieran. Pues mi amigo y ella que le dan de nuevo pero esta vieja se empezó a poner bien loca, realmente preocupante, le soltaba chingadazos a mi compa en la jeta y se embarraba si maquillaje en todos lados de la cama le soltaba putazos en las bolas y hasta le vomitó encima pero mi compa en lugar de parar se la seguía cogiendo. En eso la otra morra que la quiere bajar y no sé de dónde chingados sacó fuerza para aventarla bien culero al otro lado del cuarto.
Mi compa otra vez se corrió bien cabrón en su jeta y la down gritó "QUIEDO MAD QUIEDO MAD!!!!" y que me agarra y de abajo de la cama de la otra morra saca un dildo rosa y me lo mete en el culo la puta yo bien excitado y que me empieza a chupar el culo y a pegarme en las bolas luego se puso el dildo como si fuera pito y que empieza a meterlo en mi culo yo ya todo excitado que me quiero levantar pero me soltó un putazo con el dildo en el ojo que me dolió bien ojeeeete y mi compa se agarra a la vieja de la cabeza y le mete su pito en la boca y pues la morra con down dándome con el dildo y chupándosela a mi compa al mismo tiempo todo vomitado. La otra morra agarrándose la panocha.

En eso que escuchamos cómo abren la puerta y no maameees!! Que nos salimos corriendo del cuarto y queriéndonos vestir. Era la mamá de la morra de la casa y todos en chinga queriendo ocultar todo en putiza pero no se nos ocurrió más que correr pero todos bien drogados ni supimos qué pedo y nos echamos a correr a la calle la morra con down a penas podía y todos encuerados ajajajsja. Que se sueltan los putos perros que avientan las tablas y cuando la señora abrió la puerta vio salir a un pendejo con maquillaje todo embarrado agarrando su ropa, a mí aunque sea nada más con el pantalón con un ojo morado y sangrando de la nariz y a una mongola toda encuerada corriendo y balbuceando en la calle. Los perros se echaron a correr atrás de la morra con down y nosotros nos escapamos. Ese día nos fuimos en taxi como pudimos pero bien paniqueados por la piedra y medio apendejados de todo lo que pasó. Ya no supimos nunca qué pasó pero al parecer la morra con down sobrevivió al ataque de los perros jajahaja.

«The aim of life is to live, and to live means to be aware, joyously, drunkenly, serenely, divinely aware.» — MILLER, Henry, from “Tropic of Capricorn”, 1939.

"That's the standard technique of privatization: defund, make sure things don't work, people get angry, you hand it over to private capital." ~ CHOMSKY, Noam

El delirio es visto como algo malo cuando en realidad es la única forma de ver la realidad más pura

Unos tipos creían en uno de los montajes y otros en el otro. La realidad era algo por fuera de la caverna pero algunos miraban su pequeña pantalla. Afuera había preciosos obesos ataviados de furros agitando banderas, pero los cavernarios amaban sus dibujos en carbón de pequeñas y voluptuosas YORDLES como MIDNA o la gatita egipcia suculenta. Otros, anhelaban androides sexuales que aún no llegaban. ¿Llegarían? ¿Había algo por llegar? El capitalismo aún no caía, la gente aclamaba a los asesinos de los billonarios y el capitalismo aún no caía. Rusia llevó al frente soldados venezolanos puesto que Corea del Norte dejó de enviarles tropas. Todo este aferrarse al poder era cagarle la vida a los demás. También yo creía en alguna que otra boludez. Ponele, pienso que si alguien te quiere, se alegra cuando puede evitar romperte las pelotas. Quizá alguien me quiere, pero a veces la gente goza rompiendo las pelotas y a veces esta gente se multiplica y su goce también. Pero bueno, pensé que lo había visto todo y no fue así. Hay rule34 de la Tortuga Manuelita. En e621.

Trascendió lo de Neil Gaiman no a través de un sitio cuestionado por estar regenteado por unas TERF, sino que el artículo revelador emanó desde un coso de Nueva Yorrrrr (como decía Delfín Quishpe). Neil Gaiman le hizo el sexo contranatura a mujeres vulneradas, no a la manera de Kokún (supongo yo que Kokún usaría lubricación o cariño). Pero los testimonios no son de contenido que yo encuentro excitante, a una le hizo lamer su propia mierda. El culto al héroe permitió esto, quizá. No sé. Yo ya leí Sandman y algunas cosas más del chabón y no me planteo tirar o quemar mis cómics del truhán, se encuentran entre mis lecturas favoritas. Me encanta "Vidas Breves", lo de Orfeo, lo de las amables, lo del velatorio. Algunas personas mencionaban a Neruda como un caso análogo, una persona horrenda pero cuya obra se encontraba en un lugar destacado entre lo mejor de su tiempo.
Es un tema. Luego está la gente que dice que estaba todo cantado, que su obra está llena de banderas rojas. Pero bueno, uno puede escribir sobre FURRO OBESO sin ser un furro ni ser obeso. En fin, acá está el artículo, por si a algún baisani le interesa. Está en inglés, pero lo leí como si fuera un relato de Stephen King: https://archive.is/8SuMI

No hay ninguna razón para que dejemos de ser amigos. Te debo las mejores y quizá las peores horas de mi vida y eso es un vínculo que no puede romperse. Además, te quiero mucho. En cuanto a lo demás…, me repites que puedo contar contigo. Si ello fuera obra de tu amor, sería mucho; si es un efecto de tu cortesía o de tu piedad, I can't decently accept it. Loving or even saving a human being is a full time job and it can hardly, I think, be successfully undertaken at odd moments.** Pero… ¿a qué traficar en reproches, que son mercancía del Infierno? Estela, Estela, quiero estar contigo, quiero estar silenciosamente contigo. Ojalá no faltes hoy a Constitución.

Georgie.

(Jorge Luis Borges - Cartas de Borges a Estela Canto).

Nadie mejor para aconsejar a un escritor que otro escritor con más experiencia. A continuación os reproducimos las ocho reglas que Neil Gaiman, autor de Stardust, American Gods, Coraline y de la serie de cómics The Sandman, aconseja que todo escritor debe seguir.

1. Escribe.

2. Pon una palabra detrás de otra. Busca la palabra adecuada y escríbela.

3. Acaba lo que estás escribiendo. Haz lo que tengas que hacer para acabarlo, pero acábalo. Siempre.

4. Guárdalo en un cajón un tiempo. Léelo como si no lo hubieras visto nunca. Muéstraselo a amigos cuya opinión respetes y a los que les guste el genero de novela que has escrito.

5. Recuerda: cuando alguien te dice que algo está mal o no funciona en tu novela, casi siempre lleva razón. Cuando te dice exactamente lo que está mal y como arreglarlo, casi siempre se equivoca.

6. Arréglalo. Recuerda que tarde o temprano, antes de que la novela sea perfecta, tendrás que dejarla y empezar a escribir la siguiente. La perfección es como perseguir el horizonte. Sigue avanzando.

7. Ríete de tus propios chistes.

8. La principal regla de la escritura es que si haces las cosas con la confianza y la seguridad necesarias, puedes hacer prácticamente lo que quieras. (Es posible que esta regla funcione también en la vida y no sólo se aplique en la escritura, pero, desde luego, en la escritura funciona). Así que escribe tu novela como deba escribirse. Escríbela honestamente y cuenta tu historia lo mejor que puedas. No creo que haya más reglas. Y si las hay, no son importantes.

Elton John: "Ya no tengo próstata, ni cadera derecha, ni rodillas. Pero sigo aquí y soy el hombre más feliz del mundo".

Woody Allen: "Las cosas no se dicen, se hacen, porque al hacerlas, se dicen solas."

Si practicamos la percepción alerta, si la convertimos en un hábito, se vuelve una tarea tediosa y difícil. No es posible disciplinar la percepción alerta. Eso que practicamos ya no es más percepción alerta, porque la práctica implica la creación de un hábito, el ejercicio del esfuerzo y la voluntad. El esfuerzo es distorsión. La percepción alerta no actúa sólo con respecto a lo externo: el vuelo de los pájaros, las sombras, el mar inquieto, los árboles y el viento, el mendigo y los lujosos automóviles que pasan a su lado; también está la percepción alerta del proceso psicológico, de las tensiones y los conflictos internos. Uno no censura al pájaro que vuela; lo observa, percibe su belleza. Pero, cuando uno considera su propia lucha interna, la censura o la justifica. Es incapaz de observar este conflicto interno sin introducir opción ni justificación alguna.
Estar alerta a los propios sentimientos y pensamientos, sin identificarse con ellos, sin rechazar nada, no es una tarea tediosa y difícil; pero cuando buscamos un resultado, cuando queremos obtener algo, el conflicto se incrementa y comienza el tedio del esfuerzo, de la lucha.

"Esto va a parecer una frivolidad, pero no lo es. Abrid la prensa y fijaos bien en el titular que escojan los medios para contar lo del saludo nazi de Elon Musk. Si no lo llaman como tal o buscan algún eufemismo, tomad nota. Si el fascismo llega al Gobierno de España, esos son los medios que nunca darán la alarma. Lamento si suena duro, pero es lo que hay. Ya me contaréis qué tal ha ido." (Bernie the Wordsmith).

Cuando todo el mundo cree una cosa y tú eres el único que piensa de otro modo, la tentación de integrarte en el grupo es enorme. Lo único que tenía que hacer era olvidar, negar, suprimir. Y volvería a ser una persona como las demás.

~ REYNARD, Sylvain, "El Infierno de Gabriel".

Capitalism is obsessed with death. The unconscious fear of death is what spurs it on. The threat of death is what stirs its compulsion of accumulation and growth. This compulsion drives us towards not only ecological but also mental catastrophe. The destructive compulsion to perform combines self-affirmation and self-destruction in one. We optimize ourselves to death. Relentless self-exploitation leads to mental collapse. Brutal competition ends in destruction. It produces an emotional coldness and indifference towards others as well as towards one’s own self.

Byung-Chul Han, Capitalism and the Death Drive.

Los intereses de una clase económicamente dominante nunca van desnudos. Se encuentran envueltos en la bandera, fortificados por la ley, protegidos por la policía, nutridos por los medios, enseñados mediante las ecuelas y benditos por la iglesia.

~ PARENTI, Michael.

"De vez en cuando prefería vivir en el mundo prohibido, y muchas veces la vuelta a la claridad, aunque fuera muy necesaria y buena, me parecía una vuelta a algo menos hermoso, mas aburrido y vacío."

~ HESSE, Hermann, "Demian".

"Cuando los gobiernos se encargan de proteger a las artes, es el fin de todo." ~DUBUFFET, Jean.

"Me alegraba de no estar enamorado, de no ser feliz con el mundo. Me gustaba estar en desacuerdo con todo. La gente enamorada a menudo se ponía cortante, peligrosa. Perdían su sentido de la perspectiva. Perdían su sentido del humor. Se ponían nerviosos, psicóticos, aburridos, incluso se convertían en asesinos... pero después uno simplemente se cansaba de estar manteniendo apartado al amor y lo dejaba venir porque a algún lado tenía que ir. Entonces, normalmente, venían muchos problemas."

~BUKOWSKI, Charles.

«Escribir para mí es pensar. Y escribo para no ser narrado por el discurso social que circula y tengo que repetir.»

~ FOGWILL, Rodolfo.

Amores crueles: "Serás quien yo quiera que seas. Haré de ti un ornamento de mi emoción, dispuesta donde yo quiero y como quiero, dentro de mí. Nada tienes que ver contigo. No eres nadie, porque no eres consciente; apenas vives."

~PESSOA, Fernando, "Libro del desasosiego".

"Cuando las derrotas son enormes, las victorias son pequeñas. Pero están ahí, tienes que reconocerlas cuando las ves, minúsculos retazos de luz y esperanza ocultos en la oscuridad."

~ AHERN, Cecelia.

"La vanidad es un defecto. Pero el orgullo, en caso de personas de inteligencia superior, creo que es positivo... Yo Poseo muchos defectos, pero ninguno está relacionado con la inteligencia. De mi carácter no me atrevo a responder; soy demasiado intransigente, en realidad, demasiado firme para lo que la gente admite. No puedo olvidar tan pronto, como serían necesarias, las tonterías y los vicios ajenos... Mis sentimientos no se borran por muchos esfuerzos que se realicen para cambiarlos. Es probable que se me pueda acusar de molesto o rencoroso. Pero cuando pierdo la buena opinión que tengo sobre alguien, es para siempre."

~ AUSTEN, Jane, "Orgullo y Prejuicio".

Los telegramas más cortos que se han intercambiado, fueron los que se enviaron Victor Hugo y su editor.
El autor de Los Miserables, quería saber qué aceptación tenía su última novela. El telegrama que envió para averiguar esto no contenía ninguna palabra, era sólo un signo de interrogación.
La contestación del editor fue un signo de exclamación.

Planeo leer este libro, "Los desposeídos" de Úrsula K. LeGuin.

https://www.solidaridadobrera.org/ateneo_nacho/libros/Ursula%20K.%20Le%20Guin%20-%20Los%20desposeidos.pdf

El único lugar donde encontré epubs fue en Amule (torrent), por si acaso.

If a billionaire disappears, does the world lose a scientist? No.
An artist? No.
A healer? No.
A teacher? No.
A farmer a horticulturist? No.
The world loses nothing of value.
Because billionaires produce nothing.
They consume.
They extract.
They pollute.
They destroy nature.
They build empires on suffering.
Their existence is not a triumph of the system.
It is proof of its failure.’ of Economic Growth (GDP)

There’s a vital alternative system it’s called a #WellbeingEconomy

“En cuanto hay imaginación, hay mito. Puede que tengamos que aceptar la brecha ética que existe entre imaginación y realidad y que tolerar en el arte los horrores, violaciones y mutilaciones que no toleraríamos en la sociedad. Pues el arte es nuestro mensaje desde el más allá, el mensaje que nos dice de lo que es capaz la naturaleza. No es el sexo, sino la crueldad, el gran tema siempre relegado o suprimido de la agenda del humanismo moderno.”

~ PAGLIA, Camille, "Sexual Personae".

“El arte es sacrificatorio, ya que termina volviendo su agresividad inherente contra el artista y la representación. Nietzsche observa: «Casi todo lo que nosotros llamamos una civilización superior se basa en la espiritualización y la profundización de la crueldad». Los interminables asesinatos y desastres de la literatura están ahí para el placer contemplativo, no como una lección moral. Su status de ficción, su haber sido trasladados a un recinto sagrado, intensifica nuestro placer, al garantizarnos que la contemplación no puede convertirse en acción. No hay compasión, por mucha que tenga el espectador, que pueda alejar la fría inevitabilidad de esa ceremonia hierática, representada y vuelta a representar a lo largo de los tiempos. La sangre derramada será siempre derramada. El rito, ya sea en la iglesia o en el teatro, es una sujeción inmoral, que disipa la ansiedad por el procedimiento de formalizar y congelar la emoción. El ritual del arte es la cruel ley del dolor hecho placer.”

~ PAGLIA, Camille, "Sexual Personae".

"Yo nunca he tenido en cuenta al lector, la prueba es que no los tuve. No los tuve durante mucho tiempo. De 'Pedro Páramo' se editaron dos mil ejemplares, mil de los cuales los compré yo para regalar a los amigos. Los otros mil tardaron cuatro años en venderse. Luego sí, al cabo de los años, comenzaron las ediciones. Pero todo esto esto no tiene importancia. Yo no he podido vivir nunca de la literatura. Y me parece bien."

— RULFO, Juan.

Las relaciones en la vida no terminan realmente, incluso si nunca vuelves a ver a aquella persona de nuevo. Cada persona con la que te relacionaste estrechamente vive en algún lugar dentro de ti. Tus amantes pasados, tus padres, tus amigos, gente viva y muerta (simbólica o literalmente muerta), toda esa gente evoca memorias, conscientes o no. A menudo nos brindan información sobre cómo nos relacionamos con nosotros y los demás. A veces tú tienes conversaciones con ellos en tu cabeza, a veces ellos te hablan en tus sueños.

~ GOTTLIEB, Lori, "Maybe You Should Talk to Someone: A Therapist, Her Therapist, and Our Lives Revealed".

«Conocí a un señor en Sevilla, de cuyo nombre no quiero acordarme, que me dijo: “Sé que mis amigos van a decirle que soy homosexual. Y quiero que ahora que hemos iniciado nuestra amistad lo sepa usted de mis propios labios: yo soy homosexual. ¿Usted acepta ser mi amigo?” Yo le dije que sí, y ahora lo veo seguido y no me importa lo que él haga porque es una excelente persona. Además de él tengo otros amigos homosexuales, pero hemos hecho un pacto tácito que consiste en no hablar del tema, porque igualmente quedan otros, como por ejemplo el Universo».

~ BORGES, Jorge Luis.

El Extranjero

Allá donde encontramos lo perdido
Allá donde se va lo que se tuvo
Allá donde los muertos están muertos
y hay días en que renacen y repiten
los actos anteriores a su muerte
Allá donde lloradas lágrimas se vuelven
a llorar sin llanto
y en donde labios intangibles se buscan
y se encuentran ya sin cuerpo
Allá donde pronto somos niños
y tenemos casa
y en donde las ciudades son fotografías
y sus monumentos residen en el aire
y hay pedazos de jardines atados a unos ojos
Allá donde los árboles están en el vacío
donde hay amores y parientes mezclados
con objetos familiares
Allá donde las fiestas suceden a los duelos
los nacimientos a las muertes
los días de lluvia
a los días de sol
Allá, solitario, sin tiempo, sin infancia,
cometa sin orígenes, extranjero al paisaje
paseándote entre extraños
Allá resides tú,
donde reside la memoria.

~ GARRO, Elena.

Borges…
"Demasiado inteligente
para escribir novelas
se multiplicó en cuentos
insólitos,
perfectos, cerebrales
y fríos como círculos.
(…)
Vivió leyendo y leyó viviendo
--no es la misma cosa--
porque todo en la vida
verdadera
lo asustaba,
principalmente
el sexo y
el peronismo.
Era un aristócrata
algo anarquista
y sin dinero,
un conservador
un agnóstico
obsesionado con la religión,
un intelectual erudito,
sofista,
juguetón.
Hechas las sumas
y las restas:
el escritor más sutil y elegante
de su tiempo…"

~ VARGAS LLOSA, Mario, junio 2014.

Neustadt: ¿Del amor entiende, Borges?

Borges: Sí. Desgraciadamente, sí.

Neustadt: ¿Cómo desgraciadamente?

Borges: Porque desgraciadamente pienso que trae más pesares que placeres. Ahora claro que la felicidad que da el amor es tan grande que más vale ser desdichado muchas veces para ser feliz algunas.

Neustadt: ¿Vale la pena entonces ser desdichados muchas veces para ser felices un minuto?

Borges: Sí. Yo creo que sí. Yo creo que todos nosotros hemos sido muy felices con el amor alguna vez y también creo que todos hemos sido muy desdichados muchas veces. El amor le ofrece a uno esa incertidumbre, esa inseguridad del hecho de poder pasar de una felicidad absoluta a la desdicha; pero también de poder pasar de la desdicha a la brusca, a la inesperada felicidad. Pienso que es una experiencia y uno no debe rehusar experiencias.

[Entrevista 1976]

"I
Ya no me queda nada por decir
Todo lo que tenía que decir
Ha sido dicho no sé cuántas veces.

II
He preguntado no sé cuántas veces
pero nadie contesta mis preguntas
Es absolutamente necesario
Que el abismo responda de una vez
Porque ya va quedando poco tiempo.

III
Sólo una cosa es clara:
Que la carne se llena de gusanos".

"Tres poesías", Nicanor Parra

"Over and over, the answer is the same, isn't it? Love, love, love. The salve and the cure.
In order to became a better person, I had to do something utterly unintuitive. I had to reject the idea that punishing myself would solve the problem. I had to find the love."

~ FOO, Stephanie, "What my Bones Know: A Memoir of Healing from Complex Trauma".

Una sola cosa es cierta, que la esclavitud del hombre crece y aumenta. El hombre se está convirtiendo en un esclavo voluntario. Ya no necesita cadenas. Él comienza a encariñarse con su esclavitud, a estar orgulloso de ella. Y esto es lo más terrible que le puede pasar a un hombre.

~ GURDJIEFF, G. I.

“Eso me recuerda una vez que compré un abrigo de hombre en una tienda de ropa usada, una tienda de ropa de muertos, me encontré en el bolsillo un caramelo Lifesaver viejo y me lo eché a la boca, un caramelo de muerto. Eres capaz de comerte cualquier cosa, ¿verdad?, dijo Tom.”

Llenar / Moore, L. (1985)

"He leído toda mi vida, pero hay muchas cosas de las que no sé nada. Lo importante no es tenerlo todo en la cabeza sino saber dónde encontrarlo."

~ VILLORO, Juan.